Yazar tarihin sadece birbirleriyle ilişkili olaylar yığını mı olduğu kendisine has bir mantığı ve önceden belirlenmiş bir kuralı olup olmadığı insanın tarihî karşısındaki durumunun ne olduğu şeklindeki sorulara; Hegel Marks ve Toynbee'nin yaklaşımlarını ve cevaplarını inceleyerek eleştirmiş daha sonra da Kur'ân-ı Kerîm'in konuya yaklaşımını ortaya koymuştur.